Чистота в Тантре

В материальном мире в обществе на физическом уровне есть вполне конкретные определения чистоты и грязи. Считается, что добро — это чистота, а зло — это грязь, любовь — это чистота, а ненависть — это грязь. Грязь считается грехом, не принимается и осуждается, а чистота принимается и приветствуется.

Но, каждого из нас природа наделила всеми качествами энергий для того, чтобы мы могли выжить в этом мире. Давая четкие определения негативным энергиям в нас, как то гнев, ненависть, злость, жадность, осуждая их, социум делит человека на части, принимая одну и отвергая другую. Разделенный человек всегда будет несчастным, потому что только целостность делает человека счастливым.

Человек не может победить, борясь со своей природой. Тантра говорит, что человека нужно принимать во всей его целостности. Все, что нам дано, является божественным, нет ничего, с чем можно было бы бороться. Бороться с собой — значит, имея чувство вины, подавлять, а подавленное все время будет накапливаться и преследовать.

Мы чисты в своей глубинной сути, все, что нужно — осознать это. Каждый является частицей целого, а часть целого, сама есть целое. Внутри нас единый неделимый космос, который содержит в себе все, что есть. Чистота в Тантре — это отсутствие дуальности, двойственности. Смерть уже содержится в жизни, также как жизнь включает в себя смерть. Любовь и ненависть — одно явление с двумя полюсами, одно не существует без другого.

В Тантре чистота в невинности. Невинен маленький ребенок, потому что у него еще нет ума, нет прошлого, его злость проявляется, потому что она есть у него, но она прошла и не оставила никаких следов, чистота не загрязнилась. Маленький ребенок чист, но не осознан. Мудрец тоже невинен, но абсолютно осознан, он превзошел ум, вышел за его пределы. Мудрец как маленький ребенок, но его невинность имеет качества ясности и понимания.

Чистота, невинность, безгрешность, «без вреда» — синонимы, маленький ребенок, как и мудрец, не могут причинить вред, потому что невинность — это их состояние сознания, они стали невинностью, невинность стала их дыханием. Для них хорошо все, что есть, они вышли за пределы морали и аморальности, они не двойственны, целостны. «Станьте как дети, и вы сможете войти в Царствие Небесное».

Адам и Ева потеряли свою невинность, вкусив плод с Древа знания, узнали ненависть, злость, ревность, жадность..., были изгнаны из рая. Так и каждый маленький ребенок теряет свою невинность благодаря знанию, которое дает школа, университет, общество, и это необходимый этап роста. Но у каждого есть возможность вырасти в сознании и вернуться в рай внутри себя, осознав свою внутреннюю чистоту.

Человек является органическим единством, органической целостностью. если бы это было не так, то ничто в этом мире не могло бы быть органическим единством. Но органически целостен камень, дерево, любое живое существо, весь космос. Проявляя любовь к другому, мы делаем выдох, а наполняясь ненавистью к тому же человеку, мы делаем вдох. Мы не можем делать только вдох, исключая выдох и наоборот, потому что существуем в единстве противоположностей.

Есть ли гнев и ненависть у Будды? Есть, но в другой реальности и в другом качестве. Ошо приводит пример лотоса. Лотос, с его чистыми лепестками, на которых даже капли воды не удерживаются, вырастает из грязи, без грязи он не может появиться в этом мире. Куда девается грязь в лотосе? Грязь в нем присутствует, но она трансформируется в сам цветок, в его аромат. Эту трансформацию в Будде может видеть только тот, кто сам стал буддой.