Взаимосвязанные противоположности

Когда мистики говорят о том, как работает ум, они проводят аналогию с маятниковыми часами. Маятник отклоняется максимально то вправо, то влево, также движется наш ум, стараясь достичь максимального состояния, что приводит к страданиям, ум никогда не бывает посередине, потому что в середине он останавливается, исчезает.

Ум все время движется от одной противоположности к другой, потому что таков принцип работы ума, чтобы познавать окружающий материальный мир. Без знания «белого» невозможно познать «черное», без «высокого» — «низкое», без «холодного — «горячее», без «света» — «тьму» и пр.

Эти понятия противоположностей относительны, потому что нет, например, абсолютно черного цвета, наши глаза способны различать множество оттенков. Если наши руки теплые, то «холодность» будет сильнее ощущаться, чем холодными руками. Взаимозависимость противоположностей выражается в том, что, если исчезает одно качество, то противоположное тоже сразу исчезает, перестает существовать. Это касается объектов материального мира.

Противоположности существуют как разность потенциалов, между которыми течет жизнь, жизненная энергия. Чтобы возник импульс жизни, необходимо некое напряжение, чтобы энергия жизни смогла течь. Таким образом, противоположности необходимы для материального мира объектов, наличие дуальности — основной принцип существования человека в материальном мире.

Дуальность существует и в реальности чувств, эмоций — более тонких качеств энергий: добро-зло, счастье-несчастье, гнев-сострадание, нежность-грубость, злость-доброта, радость-горе, страх-смелость и пр. Если бы случилось чудо, и все люди на планете вдруг стали бы добрыми, то доброта как понятие, сразу исчезло бы, а одновременно исчезло бы понятие зла. Доброта стала бы такой естественной, что ее никто бы не замечал, никто бы о ней и не знал.

Как только в мире появляется какое-либо понятие, то сразу возникает его противоположность: красота-уродство, добро-зло, Бог-Дьявол, потому что ум всегда мыслит в категориях противоположностей. Энергия нейтральна, но, когда мы окрашиваем ее качеством добра, и маятник ума начинает двигаться в сторону добра, то одновременно противоположное качество зла тоже начинает расти и набирать силу. Достигнув максимума добра, маятник ума начинает стремительное движение в сторону зла.

Существование наделило нас возможностью испытывать и переживать всевозможные качества энергий в целях выживания в условиях окружающего мира. Все, что нам дано, необходимо, ничего не дано напрасно, ошибочно, все должно иметь место, правильно использоваться.

Как два мира не существуют отдельно, а проявленный мир содержит в себе непроявленный и, наоборот, непроявленный мир включает в себя проявленный, так и противоположности включают в себя друг друга. В добре содержится зло, в зле — добро, в прекрасном содержится уродливое, и наоборот, в порядке — беспорядок и т.д.

Проблема ума в том, что он всегда выбирает что-то одно, отвергает противоположное, и человек становится разделенным, расщепленным, несчастным. Быть добрым хорошо, а быть злым плохо, быть смелым хорошо, а быть трусливым плохо, возникает чувство вины, человек страдает.

Только целостный человек может быть счастливым, тот, кто ничего не выбирает, не отвергает, все принимает как данность, но должно быть понимание. Добро без зла становится вялым, неактивным, бесцветным, не действенным, не настоящим, лишенным жизненности. Зло, содержащее добро, прекрасно, спасительно, жизнеутверждающе.

Тотальность — это равновесие, когда маятник находится посередине, когда ум спокоен, тогда человек не старается быть добрым, понимает, что в нем есть и добро и зло, что эти энергии необходимы, и злиться нужно не на кого-то другого, не на себя, а использовать энергию злости, быть благодарным за нее, чтобы питать добро.