Самый главный принцип познания проявленного мира – это отрицание. Как мы познаем окружающие объекты? Мы смотрим на объект, и наш ум автоматически посредством органов чувств начинает исключать все те образы, которые этому объекту не соответствуют. Чтобы определить, что перед нами стол, например, наш ум сначала, как потрясающий по мощности компьютер, исключает те образы всех других объектов, которые столом не являются.

Три огромные вороны нарезали концентрические круги над высоченными березами на фоне голубого неба. Даже с земли было видно, какие это большие птицы. Между ними летала крошечная птичка со светлым опереньем, которое на солнце отливало серебром.

Маленькая бело-серая птичка каждый день прилетает на одно и то же место напротив дома на даче и, сидя на проводах, самозабвенно поет звонким громким голосом с утра до самого захода солнца. Ее песня настолько искусная, что, когда прилетела такая же по виду птичка и запела, то все сразу же поняли, что это не наш певец. Наш виртуоз вернулся сразу же и своим чарующим пением победил двунотного пришельца.

Есть два из множества интересных моментов на пути познания себя. Один из них – лукавство и нечестность по отношению к самому себе. Человеческий ум по своей природе, стараясь обеспечить нашу выживаемость на планете Земля, всегда стремится при минимальных затратах энергии получить как можно больше чего бы то ни было, по причине энергоэкономичности.

Мистики говорят, что человеческая жизнь не начинается от рождения и не заканчивается смертью, что промежуток от рождения до смерти тела – это просто эпизод жизни вечной и бесконечной, что никто не начинал жить, а все находятся в неосознанном состоянии иллюзорного сна, придуманного нами же.

Нет никакой внешней космической сумасшедшей силы, которая косит людей, собирая жатву, специально причиняя страдания, мстит и наказывает. Все Существование – это бесконечная и вечная энергия блаженства, которая распространяется на проявленное и непроявленное, на живое и неживое.

Те, кто живут, зная только законы материального мира, имеют лишь частичные знания о жизни и поэтому превращают свою жизнь в несчастье, упуская духовную составляющую, с помощью которой можно достичь покоя и удовлетворения. Знания материального мира дают силу, которая без покоя и удовлетворения разрушает человека страхом и беспокойством.

Мы живем в мире объектов и событий, реагируя на которые наш ум генерирует мысли. Мысли – это слова, которые возникают, когда мы воспринимаем незнакомое, сразу же включается процесс сравнения, чтобы с помощью слов описать незнакомое, основываясь на уже известном. Одновременно автоматически возникает определение отношения: хорошо-плохо, нравится-не нравится и пр.

Мы видим внешний окружающий мир в состоянии и бодрствования, и засыпая видим сны. Всегда присутствует видящий и видимое. Видящий есть даже во сне без сновидений, потому что просыпаясь, мы говорим, что не видели снов. Во сне без сновидений был тот, кто не видел. Это вечно присутствующий свидетель.

Все сущее едино и вечно. Но, чтобы это понять и прожить, нужно самому стать единым, цельным. Проникнуть в вибрации целого может лишь тот, кто сам стал целым, не разделенным.

Уважаемый профессор рассказывает о животных, которые создают семейные пары на всю жизнь, говоря о лисах и лебедях, рассуждает о том, что, лишившись партнера в результате каких-то причин, они продолжают жить в одиночестве до конца жизни.

При осознавании себя «Я есть», я отождествляюсь с телом и умом, и воспринимаю других как отдельные от меня тела и умы, тогда я – Эго, личность, которая имеет множество желаний, поэтому мои энергии движутся в разных направлениях, обесточивая меня и лишая ясности и понимания настоящего момента.