Сила бдительной невовлеченности

Человек такой, какой он есть, не может быть удовлетворенным, потому что его сознание находится в промежуточном состоянии между сознанием животного со страстями и желаниями и состоянием сверхчеловека, когда отсутствуют желания и страсти.

Неудовлетворенность и есть наличие желаний, которые появляются, потому что человек не удовлетворен тем, что имеет в настоящем, поэтому он стремится в будущее, надеется, что в будущем все его желания сбудутся, и он сможет стать счастливым. Очень по-детски ждать от мира того, чего у мира нет, потому что в материальном мире царит хаос, жестокость, борьба, которые каждый получает сполна.

Становление человека происходит на уровне личности, созданной телом и умом. Ум есть генератор желаний и целей, которые растут как снежный ком, потому что каждое желание рождает еще множество других желаний, и этот процесс никогда не заканчивается. В природе желания изначально заложена незавершенность.

В существовании нет ни целей, ни желаний, бытие — это чистое присутствие, понимание, что желать нечего, все у нас уже есть, и нам лишь нужно научиться это увидеть, понять. Понимание освобождает от становления, от личности. Идти некуда, достигать нечего, мы уже такие, какими должны быть, какими нас создала природа.

Чтобы понять, нужно принять и довериться тому, что говорят нам учителя, те, кто достигли самого корня своего существа. Каждый из нас не может быть одиноким, потому что внутри нас есть вечный свидетель, который никогда не спит, всегда максимально бдителен, который смотрит фильм под названием «Жизнь». Это не та жизнь, о которой думаем мы. Эта Жизнь включает в себя бытие и небытие, жизнь и смерть, проявленное и непроявленное, все противоположности, все, что есть.

Мир появляется одновременно с возникновением сознания в родившемся теле. Мир появляется и исчезает каждый миг с нашим вдохом и выдохом, только наша память делает его непрерывным, создавая иллюзию постоянства. Жизнь непостоянна, изменчива, а потому опасна, непредсказуема, неизвестна.

Чтобы по-настоящему жить, нужно отбрасывать все известное и двигаться в неизвестное. Это есть рост. Однако, получение опыта — это движение к старости, а самосознавание — это движение к мудрости. Свидетельствование должно стать образом жизни. Нужно изначально считать себя свидетелем, тем, кто просто смотрит, не вовлекается, не переживает, кто знает, что он находится за пределами всех переживаний и всего, что воспринимается.

Человек есть сила, делающая восприятие возможным, и не может быть ничем, что он способен воспринять. Мы есть вечный источник света, в котором появляются и исчезают миры. Реальность вечна, бесконечна, всепроникающая, покоящаяся в блаженстве любви.

Чтобы обнаружить в себе этот источник вечного неподвижного монолитного света, нужно стать максимально бдительным по отношению к себе самому, тогда сила бдительной невовлеченности начинает трансформировать нас изнутри. Все нереальное, иллюзорное исчезает, а остается реальное, настоящее, дающее ясность, понимание, мудрость и радость.