«Я» и «мое», чувство собственности

Человечество делится на два типа «хозяина», «владельца», которые существуют в мирах. Один владелец(а) — это Я, эго, личность, которая считает себя владельцем материальных благ: денег, домов, квартир, машин, семьи, детей и пр., держит все под контролем и требует от окружающих беспрекословного подчинения в соответствии со своими желаниями и ожиданиями.

Такие владельцы думают, что деньги и власть дадут им гарантию безопасности, уверенности, позволят им контролировать ситуации, управлять окружающими, требовать от них повиновения и исполнения всего, что владелец считает нужным для их блага и его собственного. Те, кто живут только в материальном мире объектов, не зная о существовании других миров, уверены, что реально только то, что они способны видеть глазами и воспринимать своими органами чувств.

Для них есть «Я» и личность, которая противостоит всем другим личностям, поэтому моя личность должна быть лучше других, «мое» противостоит «не моему», а «Я» противостоит «не-Я». Это путь удовлетворения мимолетных удовольствий, путь накопления материального богатства, чтобы обезопасить себя в жизни.

Другой тип хозяина самого себя, того, кто понимает, что никакие материальные богатства не дадут ни безопасности, ни абсолютного удовлетворения. Это путь духовных практик, которые позволяют повернуть сознание внутрь и встретиться со свидетелем, который свидетельствует все внешнее, включая тело-ум. Этот внутренний свидетель — единственная реальность, которая есть.

Этот свидетель вечно присутствует в проявленном мире и непроявленном, он есть до рождения и после смерти, он никогда не рождается и никогда не умирает. Но с ним может встретиться лишь тот человек, чей мирской ум изменится. Мирской ум имеет определенные качества: ему всегда всего мало, ему кажется бессмысленным все, что он имеет, и полным смысла то, чего у него нет, его желания бесконечны. Поэтому мирской ум всегда будет несчастным, потому что все желания, которые генерируются таким умом, удовлетворить невозможно.

Человек, который отождествляется с телом-умом, руководствуется чувствами, которые направлены вовне, тогда его сознание направляется наружу, и человек считает себя делателем с умом полным амбициями и желаниями, полным жадности и страха.

Когда человек полон решимости узнать себя, его сознание начинает путешествие вовнутрь, тогда свидетельствующее сознание начинает проявлять свои качества: чувство отдельности от всего происходящего и чувство благодарности за все происходящее. Невозможно сделать несчастным того человека, который не отождествляет себя с несчастьем, который не отождествляет себя с «Я», «мое» и чувством собственности.

При этом не важно, сколько человек имеет — две копейки или миллионы долларов. Все дело в степени привязки к ним, в отождествлении. Если в них заключен его смысл жизни, то потеряв их, он лишится этого смысла. Жизнь всегда больше того, чем мы ее можем представить, она не умещается ни в какие придуманные нами рамки.

Океан сознания, свидетельствующее присутствие, свидетель не имеют границ. Цель духовных практик состоит в том, чтобы разрушить все наши границы личности, эго, которые делают нас маленькими, жалкими, зависимыми, неуверенными. Личность — это наши границы в материальном проявленном мире, видимые глазами, воспринимаемые чувствами, определенные обществом и нами самими.

Осознать себя без границ, океаном сознания, свидетелем, кем мы на самом деле являемся, узнать себя, как космическую сущность, значит стать счастливым. Счастье произрастает изнутри, как и несчастье, если продолжать считать себя ограниченным жалким телом-умом, поэтому только от нас самих зависит наше несчастье и наше счастье.