Добро и зло

Мистики говорят, что творить добро способен лишь человек с чистым умом. Чистый ум — это спокойный пустой ум, в котором не остается ни одной волны мысли, даже ряби на поверхности, которая искажает, ум становится чистым зеркалом, в котором ничего не отражается.

Тогда в чистом зеркале ума может отразиться высшая реальность, единая великая душа, мир воспринимается как единство, и человеку не нужно прилагать усилий, чтобы совершать добро, потому что через него работает Целое, а он становится спонтанным проводником, и все, что он ни сделает, будет добром.

Пока в уме человека остается хоть одна мысль, ум считается «грязным», потому что человеку еще придется прилагать усилия, чтобы бороться со злом и делать добро. Пока существует усилие, чтобы бороться со злом, зло находится в самом человеке, и пока он прикладывает усилие, чтобы делать добро, добро еще не стало его неотъемлемой частью, не стало им самим. Необходимость проявлять усилия говорит о том, что в человеке еще нет света.

Пока человек видит зло в других, зло находится в нем самом, потому что мы способны видеть в других лишь то, что есть в нас самих. Человек с чистым умом способен видеть в других лишь божественную душу, океан присутствующего сознания, потому что он сам стал этим океаном. Он стал свидетелем, а не делателем. То, что Целое, Единое существование делает через него, будет без сомнения добром.

Все, что мы видим в других, все, в чем мы их способы подозревать, даже если они и есть такие, присутствует в нас. Поэтому, когда мы осуждаем кого-то за нечестность и воровство, например, можно с уверенностью сказать, что эти качества присущи и нам самим. Ведь воровство или нечестность могут проявляться не обязательно так, что человек берет чужое без спроса, а качество воровства может проявляться по-разному.

Например, грубым или тонким насилием по отношению к другому человеку, даже в разговоре, которое ущемляет права, оскорбляет, или бессознательными действиями, которые выгодны только нам, а не окружающим. Воровство — это проявление жадности, которая может иметь множество различных форм, и нужно быть очень осознанным, чтобы увидеть на более тонком уровне в себе все то, что не нравится нам в других.

Человек с чистым умом не будет осуждать, судить других, потому что в нем самом не осталось ничего грязного. Другого он будет видеть, как проявление божественной энергии души, чистого света сознания. Такой человек станет невинным как ребенок, в глазах которого отражается чистое небо, но с душой мудреца, потому что он находится под защитой Целого существования, которое через него проявляется.

Как в разбитом на множество осколков зеркале мы видим множество своих отражений, так в разделенном на множество частей-впечатлений уме отражается высшая реальность, разделенная на множество отдельных частей. Чтобы увидеть Единую реальность как единую, нужно преобразовать свое бытие, свой ум сделать чистым, чтобы осталось единственное зеркало, в котором отразится Единая реальность.