«Убей Будду в себе»

Никакой опыт не дает разумности. Разумность дает только осознавание. Человек даже может не проживать опыт, но способен осознать на своем глубинном уровне. Например, бард В.Высоцкий так писал стихи и пел песни о войне и о тюремной жизни, что многие были уверенны, что он сам через это прошел, что это его собственный жизненный опыт.

На самом деле через него генерировались какие-то качества энергий, через него пелись песни каких-то вибраций, которые находили отклик в других людях. Он создавал в нематериальном пространстве мыслеобраз, который реализовывался в нем в материальном пространстве в виде стихов и песен. На создание таких глубоких мыслеобразов затрачивается огромное количество энергии, поэтому в материальном пространстве происходит «обесточка», энергии не хватает, тело требует подпитки, поэтому, как следствие, человек вынужден принимать антидепрессанты алкоголь или наркотики.

Чтобы не страдало тело и ум, человек не должен быть участником, делателем ни в нематериальном пространстве, ни в материальном, а должен стать наблюдателем. Что тогда происходит? Как наблюдатель он создает мыслеформу в нематериальном пространстве, одновременно являясь и участником во множестве форм: лесом, травой, солнцем, ветром, деревом, белкой, которая сидит на дереве и т.д. Наблюдатель — тот, кто не вовлекается, не теряет энергию.

Что происходит, когда человек участник? Создалась ситуация и, как непосредственный участник, человек становится гневом, например, огромной энергией, которая растрачивается в никуда. Если он в позиции наблюдателя, не вовлекаясь, тогда появляется качество игры. Можно изобразить гнев или изменить его качество на какое-нибудь другое. Наблюдающее присутствие — качество энергии осознавания, чем человек на самом деле является.

Чем глубже человек входит в свое внутреннее пространство, в свою глубинную сущность, тем больше проявляется его индивидуальность, потому что путь роста у каждого свой. Отличный от других. Даже мастер может помешать, если «станет на пути». Не сам матер, а его техники, которые только его личные, потому что он их прожил и прочувствовал. Даже результат этих техник может и должен отличаться у разных учеников.

Вот почему мастера говорили ученикам на определенном этапе пути, что если встретишь Будду в своей глубинной сущности, убей его. В своем внутреннем пространстве можно полагаться только на самого себя, не руководствуясь шаблонами и определениями даже живого мастера. Одна и та же техника в разных учениках может привести к разным результатам. Иногда мастер намеренно умалчивает результат, чтобы ум не смог его в теле сформировать заранее.

Если мастер становится преградой на пути роста ученика, здесь дело не в мастере, а в ученике, тогда нужно искать другого мастера. Просто на данном этапе нужно прожить другой опыт, который даст больше понимания. Мастер дает знания, а ученик берет, пропускает через себя, трансформируется, и эти знания становятся его собственными.

Ученик может использовать их для своего роста и для помощи развития других, тех, кто идет по пути роста осознанности. Ведь духовным знаниям уже более десяти тысяч лет, но они всегда новые и свежие, служат тем, кто поверит в них, использует их и трансформируется на глубинном уровне, достигая собственной реализации.