За пределами ума

Мистики говорят, что человек спит 24 часа в сутки, поэтому не может познать истинную реальность, ту, что есть. Ночью мы спим и видим индивидуальные сны. Которые не может видеть никто другой. А днем мы видим сны коллективные, общие, в которых принимаем участие. Чтобы познать Истинную реальность, Божественное, Дао, нужно проснуться. Просветление и есть пробуждение.

Просыпаясь утром, мы избавляемся от одного сна и попадаем в другой, который создается коллективными умами и нашим собственным умом. Наш ум заполняет наше сознание мыслеформами, мыслеобразами, которые заставляют нас совершать определенные действия, произносить определенные фразы, достигать конкретных целей и делать определенные выводы. Ум — наш хозяин и повелитель.

Ум логичен, рационален, а жизнь логична, рациональна, алогична, иррациональна в том числе, она включает в себя все. Ум всегда движется от одной крайности к другой, от прошлого к будущему, а жизнь только посередине, неуловимая, если не быть очень бдительным и осознанным. Тот, кто практикует осознанное дыхание, наблюдение за вдохом и выдохом, знает эту срединную позицию, как точки остановки дыхания, когда ум останавливается и наступает тишина.

Таких срединных моментов очень много в течение дня, и их нужно научиться осознавать. Например, внезапно портится настроение, становится грустно, а до этого все вроде было в порядке. Между одним настроением и другим всегда существует срединная точка, момент перехода от одного настроения к другому, едва уловимая, но она есть. Сейчас нам некомфортно, мы открыли окно, и вдруг солнце, летний ветерок изменил наше настроение, нужно уловить срединную точку перехода.

Эти срединные точки есть указатель на Истинную реальность. Нельзя сказать, что это и есть Истинная реальность, Дао, потому что ее нельзя выразить словами и описать, но на нее можно указать и провести аналогию. Лао-Цзы говорит о Великой Пустоте, Великом Прозрачном Пространстве тишины и покоя.

Находиться в срединной позиции значит находиться за пределами ума, в середине ум успокаивается, как маятник часов при переходе из одного крайнего положения в другое. В точке посередине маятник не движется, он зависает, он просто есть. В срединной позиции мы просто есть, просто присутствие, пустота, тишина, чистый океан сознания без волн мыслей.

Мы становимся пустыми, незаполненными ничем и, если пустого пространства будет достаточно, в него может влиться Истинная реальность, Дао. Чем больше таких срединных точек мы сможем уловить, тем в больших точках мы можем соприкоснуться с нашей внутренней тишиной, нашей внутренней глубиной за пределами ума.

В срединной позиции мы блаженны, не заполнены блаженством, а мы есть блаженство, не счастливы, потому что счастье имеет свою противоположность — несчастье, а именно блаженство, как совершенное удовольствие. Поэтому истинная жизнь блаженна, а все страдания вызваны фантазиями нашего ума. Нужно учиться различать моменты истинной жизни, когда мы просто есть, и те моменты, когда мы думаем, что живем.

Что бы тебе ни говорили окружающие, что ты живешь не как все, не важно кто ты, и что ты делаешь в жизни, можешь вообще ничего не делать, важно лишь то, насколько ты присутствуешь в каждом моменте, из которых складывается жизнь осознанная, истинная.