Спонтанность жизни

Конечно, такие как мы есть, мы имеем тело, ум, сердце, эмоции, чувства, включающие чувство «я есть», ощущение своего присутствия, которое в каждый момент кажется нерушимым, постоянным и не исчезает даже в состоянии глубокого сна (исчезает лишь память), комы и обморока. То есть оно присутствует всегда, как наше бытие с чувством «я есть», и мы его любим.

Мы любим свое тело и привязаны к своим чувствам, они дороги нам, и мы всячески стремимся продлить существование тела и тех чувств, которые приносят нам удовольствие, и неизменно избавиться от тех, которые приносят боль. Наше бытие, то, что мы считаем жизнью, состоит из состояния бодрствования, сна и чувства «я есть».

Ум, как проявление сознания, имеет свойство привязываться ко всему, что способен воспринять, считая это своим. Мое тело, мои чувства, мой ум, мои эмоции, мои вещи, мои концепции и т.д. Способность ума привязываться — главная причина всех наших страданий и переживаний. А как мы можем не привязываться к тому, что считаем важным для собственного выживания, если считаем себя отдельными от других телами и сущностями? Пока есть понятие «моё», существует понятие «другой», «я и ты».

Когда человек достигает понимания, что он не тело, а вселенское сознание, в котором все разделения и различия исчезают, это не значит, что наступает «коммунизм» со всеобщим равенством и тотальным альтруизмом, речь идет о непривязанности, когда принимается все, что приходит, и отпускается без сожаления все, что уходит.

Вселенная участвует в появлении всего, что есть: от маленькой травинки до огромной звезды, но она сама не зависит от тех частей, из которых состоит, она даже не знает об их существовании, в том числе о существовании каждого из нас. Так и человек, состоящий из тела, ума, чувств, эмоций, сознания, не зависим от них, потому что является источником, потенциальной возможностью проявления всего, поэтому наши возможности безграничны, как и возможности проявления вселенной.

Игра космических сил происходит спонтанно и беспричинно в том смысле, что причин бесчисленное количество, что бессмысленно говорить о какой-то конкретной причине проявления чего-либо. Поэтому появление и исчезновение всех форм происходит спонтанно и произвольно, равно как рождение, смерть, сон, любовь, все значимое на уровне тела-ума происходит случайно, спонтанно, без нашего ведома.

Тот, кто пытается в жизни все держать под контролем, старается подчинять все своим жестким схемам, как правило, заканчивает нарушением психики, нервным расстройством, потому что жизнь спонтанна и непредсказуема, и в этом ее красота. Именно из-за этой спонтанности, случайности мы являемся источником множества проявлений, множества возможностей.

В йоге есть понятие космических сил — три гуны (или качества): саттва, раджас, тамас. Раджас — это действие, активность. Тамас — инерция, лень. Саттва — это гармония, которая приводит в равновесие действие и инерцию. Мы не можем жить без движения, но должны быть моменты тишины и спокойствия, когда внешний мир умолкает, и мы обращаемся к самим себе, чтобы узнать себя и стать мастером своей жизни.

Мастер приветствует спонтанность и случайность, потому что именно они могут привести к новому, неизвестному, многие великие открытия человечества были результатами случайностей. Древнерусское слово «авось», которое сейчас стало синонимом безалаберности и небрежности, изначально означало «вот», «гляди, глянь».

Нужно стать очень внимательным и сознательным, чтобы понять случайность, спонтанность, беспричинность жизни, приветствовать их, перестать цепляться за все то, чем мы не являемся, что нас не касается, постоянно стараться выйти за пределы всего, чем мы себя пытаемся считать, чтобы достичь чистого бытия «я есть», без «я есть то» или «я есть это».