Раствориться в спокойствии

В состоянии бодрствования мы постоянно мыслим, наша внутренняя мысленная молотилка не останавливается ни на секунду. Когда мы спим, мы видим сны, которые есть продолжение нашего мыслительного процесса. Только в состоянии глубокого сна без сновидений мыслительный процесс прекращается, мы приходим «домой», становимся пустотой или наполненностью, но не осознаем этого.

Чтобы соединиться с нашим безмятежным существом, Ошо дает две медитации, одну утреннюю, а другую вечернюю. Утренняя медитация выполняется сидя, с прямой спиной, глаза закрыты, и кончик языка прижат к верхнему небу. Дышать медленно и глубоко, а внимание сосредоточить на пупке. Осознавать движение пупка при вдохе и выдохе. При таком наблюдении мысли исчезают, и ум успокаивается, и мы погружаемся в себя.

Вторая вечерняя медитация выполняется с закрытыми глазами, лежа на ровной поверхности, свободно вытянутыми руками и ногами. В течение примерно 2 минут внушайте себе, что тело расслабляется, и оно расслабится. Следующие 2 минуты внушайте себе, что дыхание становится ровным. И следующие 2 минуты внушайте себе, что мысли исчезают. При полном спокойствии и бдительности это приведет нас к пустоте, к самим себе.

Это просто техники, инструменты, и при достижении результата они потеряют свою ценность и необходимость, и от них придется отказаться. Они сами отпадут, когда цель будет достигнута. Ведь не играем же мы в детские игрушки, став взрослыми.

В глубоком сне без сновидений мы оказываемся в спонтанном бессознательном самадхи (состояние, когда душа покидает тело и готова к новому рождению), а с помощью практики медитации можно достичь этого состояния будучи абсолютно сознательными.

Садхгуру говорит о том, что человек состоит из множества тел. Наше физическое тело не ограничивается тем, что мы видим. Мы можем видеть лишь то, что позволяет уровень развития нашего разума. Когда сознание расширяется на весь космос, наше физическое тело видится и воспринимается как весь космос.

Жизнь нашего физического тела зависит от множества факторов: наличия тепла, воды, света, пространства, пяти вечных элементов и от еще множества причин и следствий. Наше ментальное тело распространяется настолько, насколько мы способны охватить сознанием космическое пространство. Есть еще психическое тело и энергетическое тело, распространение которых и возможности также безграничны.

Сила разума человека растет по мере того, в какой степени он осознает работу механизмов своих тел и правильно использует эти знания для своего собственного духовного роста, чтобы превзойти все ограничения и выйти за пределы себя самого, от тьмы к свету, к вечному чистому свету сознания.