Свидетель

Если есть наблюдение, то есть тот, кто наблюдает, и объект наблюдения. То есть существует разделение, сохраняется двойственность мира. Я наблюдаю за своим телом, умом и эмоциями, чувствами, ощущениями, я воспринимаю их как нечто отдельное от себя, чтобы в конце концов прийти к переживанию опыта, что я не тело, не ум, а нечто отдельное от них.

Сначала наблюдаю за физическим телом, как оно ходит, сидит, стоит, лежит, потом, наблюдая ощущения — движения энергии в теле, углубляясь в него, достигаю второго, следующего за физическим, тонкого тела — эфирного, в котором возникают чувства и эмоции. Между тонкими телами нет четкой границы, они проникают одно в другое, поэтому проникая, узнавая эфирное тело мы одновременно затрагиваем следующее тонкие тела.

Наблюдение за умом, за мыслями — это работа с тонким астральным телом — разум, мышление, интеллект. Мысли — это тонкие материальные объекты, которые движутся во времени и пространстве в пустоте, и между ними существуют промежутки. Наблюдая за мыслями, как за облаками на голубом небе, не вовлекаясь, не следую за ними, не цепляясь, не рассматривая их форму мы начинаем «падать» в промежутки тишины и пустоты между ними.

Трудно описать это словами. Такое ощущение испытывает «глюк», когда выпадает из программы, обнуляется, мгновенно обрываются связи, и ты оказываешься в пустоте и тишине, а потом возвращаешься в прежнее состояние. Когда человек углубляется в себя, в свои тонкие тела, его энергия растет и распространяется во всех направлениях, а не только вниз, как стекает вода.

Мистики востока сравнивают человека с деревом, которое имеет корни и крону. Корни растут, когда человек начинает расти вглубь себя, и одновременно его сознание начинает расти как крона дерева. Корни уходят в землю все глубже и глубже, в то время как сознание достигает неба, достигает звезд, потому что человек является точкой пересечения энергий Неба и Земли.

Наблюдатель исчезает, и появляется свидетель. Когда исчезает двойственность, наблюдатель становится наблюдаемым, внутреннее и внешнее становятся одним целым, другой становится мной — я вижу его как самого себя. Все, что остается — наблюдающее присутствие, свидетельствование. Исчезает граница между человеком и существованием, тогда человек становится всем, что есть.

Как сказал великий мистик Омар Хайям: «Тот, кто в сердце своем тайны духа познал, тот читает в сердцах, кто б пред ним не стоял. Сам он — море, ныряльщик и жемчуг бесценный. Вникни в мудрости того, что сейчас я сказал!».