Может ли джин освободить сам себя?

Человек, как джин в лампе, спрятан в своем теле и уме, спит и видит сны, которые показывает ему его ум, обрабатывая информацию, полученную от органов чувств из окружающего мира. Наша бессознательность как лампа джина закрывает от нас реальный мир, и мы не в силах вырваться, потому что именно этими иллюзиями и являемся в данный момент.

Освободить самого себя мог только барон Мюнхгаузен в своих фантазиях, который смог схватить себя самого за волосы и вытащить из болота. В материальном мире с его физическими законами это невозможно. Как мы можем осознать и избавиться от того, что составляет самую нашу суть, что является нами самими? Как вытащить себя из состояния бессознательности, сновидений, которые и есть наш мир, в котором мы живем?

Если джина кто-то могущественный извне запечатал в лампу и наложил на него заклятие-программу, которой он вынужден руководствоваться, то он мог бы с легкостью освободиться от этого, лишь осознав и поняв, что это ему не нравится, или его сможет освободить тот, кто его заточил. Все, что дается извне, может быть отобрано и изменено.

Наша бессознательность не навязана нам извне, она является нашим собственным внутренним качеством, этапом роста, промежуточным состоянием развития, как и состояние осознанности тоже присутствующее в нас. Все зависит от уровня понимания себя самих. На самом поверхностном уровне человек бессознателен, если он будет глубже узнавать себя, проникать в себя, появится больше осознанности, но ее не нужно изобретать, создавать, она уже есть и ждет, чтобы мы открылись и дали ей проявиться.

Глубоко внутри мы уже есть чистое сознательное присутствие, ясный свет, из которого все появляется и в нем же все исчезает, который содержит в себе нашу бессознательность, наши иллюзии и наши сны.

Мистики говорят о том, что Бог — это не идолы, не личность, это само существование, все, что есть, что существует. Все сущее есть Бог. Бог — это все сущее, включая нас самих. Чистый ясный свет внутри нас и есть Бог: пустота и наполненность одновременно, взаимодополняющие друг друга.

Чтобы различить, приблизиться и познать высшее, нужно стать этим высшим. Чтобы познать Бога, нужно стать Богом. Высшее — это область тонких энергий нематериального мира. К этим энергиям относятся те, которые не от мира сего, которые проявляются в нас в моменты высших душевных переживаний: доброта, красота, любовь, сострадание, которые понятны всем людям без исключения, независимо от национальности, конфессий и жизненных принципов.

Любовь к себе, к другим, ко всему сущему — это есть путь, который может привести к себе самому, к Богу в себе, к осознанности и реализации.