Где он, реальный мир?

Есть три мира, три пространства, которые мы способны воспринять: мир сна со сновидениями, бодрствование, мир сна без сновидений. Во сне со сновидениями мы ощущаем, что мы есть как некое сновидческое тело, которое совершает действия, думает, и у нас не возникает никаких сомнений в реальности всего происходящего. Только просыпаясь мы осознаем, что это был сон.

При пробуждении у нас сначала возникает чувство я есть, потом ощущение тела, и лишь затем мир, и мы попадаем в состояние бодрствования. Как мы не можем видеть сам свет, а лишь цвет объектов, с которыми он соприкасается, так и все формы в мире образуются взаимодействием и гармонией космических сил действия и инерции, пяти элементов, которые создают мир форм, который мы пытаемся воспринимать, как отдельный от нас. Эти формы изменчивы и недолговечны, и только наша память создает иллюзию постоянства во времени.

В состоянии бодрствования мы воспринимаем себя как тело-ум, которое также действует и думает, как сновидческое тело во сне. Принцип создания мира форм в состоянии бодрствования такой же, как во сне со сновидениями, до тех пор, пока мы в результате духовных практик не сможем проснутся окончательно и попасть в ту реальность, которая на самом деле есть, и не поймем, какие мы реальные на самом деле.

В глубоком сне без сновидений мы возвращаемся домой, в истинную реальность, лишенную каких-либо качеств, лишенную двойственности, вечную, неизменную, становимся сами собой. Это пустота и одновременно наполненность, все противоположности в ней взаимодействуют в гармоническом единстве, которое выражается как блаженство, не имеющее противоположности, потому что счастье имеет свою противоположность — несчастье.

Вот почему после фазы глубокого сна мы чувствуем себя освеженными и более здоровыми, отдохнувшими. Но в мире глубокого сна без сновидений мы такие как есть — не осознанны. Стать осознанным в третьем мире значит достичь своего источника, узнать самого себя. Первые два мира создаются нами в сознании, а третий мир — это источник сознания. Этот источник сознания и есть мы сами.

Те, кто узнал все три мира, говорят, что сны перестают сниться, потому что сон — это продолжение умственной деятельности в состоянии бодрствования. А тот, кто вышел за пределы тела и ума, не создает воображаемых миров. Из источника сознания мир бодрствования видится как тусклый, серый маленький мир личностей и иллюзорных выдуманных проблем на уровне тела-ума.

Мы спим, и нам снится сон, что мы забыли, кто мы есть, что каждый из нас отдельная личность во враждебном окружающем нас мире. В своем собственном сне мы отдельны, потому что никто не может попасть в сон кого-то другого. Наша задача — проснуться, но пока мы будем смотреть на мир, мы не сможем узнать себя. Нужно повернуться к воспринимающему, оставить иллюзорные миры телу-уму и выйти за их пределы, стать сознанием, собственным бытием, каждый миг осознавая свое присутствие.

Мировой рынок грозится предложить всем очередной виртуальную вселенную, в которой каждый может иметь то, что не имеет в этом мире: идеальную семью, работу, отдых, дачу на Марсе, например, все, что можно вообразить и придумать, на что хватит воображения и фантазии, только плати криптовалюту (от слов «тайный, скрытый»). Любой иллюзорный мир — это очередной сон, который уводит человека от него самого, делает его слабым, зависимым, тупым и трясущимся от страха.

На самом деле, мы уже пробужденные, истинные, вечные и бесстрашные, это наше сознание играет с нами шутку, показывая нам фильм о том, что мы спим и видим сны, что мы забыли себя, потеряли себя. Нельзя потерять то, чем мы являемся. Если мы обращаем внимание на мир, мы забываем себя, если обращаем внимание на себя, забываем мир. Нужно сначала выйти за пределы тела-ума, стать сознанием, а потом выйти за пределы сознания, обнаружив его источник — самих себя.